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长干行·君家何处住

明代 / 柳如是

"闻君采奇石,剪断赤城霞。潭上倒虹影,波中摇日华。
何日归来话畴昔,一樽重叙旧襟期。
唯馀坡上弯环月,时送残蛾入帝台。"
树枝风掉软,菜甲土浮轻。好个林间鹊,今朝足喜声。
"雄谋竟不决,宝玉终不爱。倏尔霜刃挥,飒然春冰碎。
且虑萦纡僻,将求坦荡情。讵同流俗好,方保立身贞。
好令沧海龙宫子,长护金人旧浴池。"
手板支颐向白云。百里岂能容骥足,九霄终自别鸡群。
"画堂三月初三日,絮扑窗纱燕拂檐。莲子数杯尝冷酒,
路转金神并,川开铁马横。拥旄差白羽,分辔引红缨。
"望水寻山二里馀,竹林斜到地仙居。
旭日消寒翠,晴烟点净容。霏微将似灭,深浅又如重。
噪处知林静,闻时觉景清。凉风忽袅袅,秋思先秋生。
附记见《桂苑丛谈》)
"十年紫殿掌洪钧,出入三朝一品身。文帝宠深陪雉尾,
莫劳雁足传书信,愿向凌烟阁上看。"
应节似知化,扬鬐任所如。浮沉非乐藻,沿溯异传书。
翠岑当累榭,皓月入轻舟。只有思归夕,空帘且梦游。"


长干行·君家何处住拼音解释:

.wen jun cai qi shi .jian duan chi cheng xia .tan shang dao hong ying .bo zhong yao ri hua .
he ri gui lai hua chou xi .yi zun zhong xu jiu jin qi .
wei yu po shang wan huan yue .shi song can e ru di tai ..
shu zhi feng diao ruan .cai jia tu fu qing .hao ge lin jian que .jin chao zu xi sheng .
.xiong mou jing bu jue .bao yu zhong bu ai .shu er shuang ren hui .sa ran chun bing sui .
qie lv ying yu pi .jiang qiu tan dang qing .ju tong liu su hao .fang bao li shen zhen .
hao ling cang hai long gong zi .chang hu jin ren jiu yu chi ..
shou ban zhi yi xiang bai yun .bai li qi neng rong ji zu .jiu xiao zhong zi bie ji qun .
.hua tang san yue chu san ri .xu pu chuang sha yan fu yan .lian zi shu bei chang leng jiu .
lu zhuan jin shen bing .chuan kai tie ma heng .yong mao cha bai yu .fen pei yin hong ying .
.wang shui xun shan er li yu .zhu lin xie dao di xian ju .
xu ri xiao han cui .qing yan dian jing rong .fei wei jiang si mie .shen qian you ru zhong .
zao chu zhi lin jing .wen shi jue jing qing .liang feng hu niao niao .qiu si xian qiu sheng .
fu ji jian .gui yuan cong tan ..
.shi nian zi dian zhang hong jun .chu ru san chao yi pin shen .wen di chong shen pei zhi wei .
mo lao yan zu chuan shu xin .yuan xiang ling yan ge shang kan ..
ying jie si zhi hua .yang qi ren suo ru .fu chen fei le zao .yan su yi chuan shu .
cui cen dang lei xie .hao yue ru qing zhou .zhi you si gui xi .kong lian qie meng you ..

译文及注释

译文
安好枕头,铺好锦被,今夜要在梦中趁着月明而渡江过湖,去与那些隔绝的(de)(de)好友会晤。尽管相互相思也不要问近况何如,因(yin)为明明知道春天已经过去,哪里还顾得上花落叶枯。
回到对岸,请各位客人在回首望去,孤山(shan)寺仿佛像仙山中的蓬(peng)莱宫一样,坐落在水中央。
扫除尽它又生长出来,茂茂盛盛铺满了路途。
年华老去我能向谁诉说?看了多少世事变幻,是非颠倒!那时留在中原的父老,活到今天的已所剩无几,年青人已不知复仇雪耻。如今在世的,当年都是乳臭未干的婴儿!宋金议和有着多少的悔恨,世间哪有南北政权平分土地的道理。胡女弄(nong)乐,琵琶声声悲。
不象银不似水月华把窗户映得寒凉,抬头远望这晴朗的夜空护托着一轮玉盘。月光中疏淡的梅花散发出浓郁的芳香,银色里丝丝的柳枝又似带露初干。自以为淡淡的白粉涂上那金色的阶砌,仿佛如薄薄的轻霜飞洒在玉栏。一梦醒来西楼里已是一片静寂,只有中天里的残月还可隔帘遥观。
月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧,为什么偏在人们离别时才圆呢?人有悲欢(huan)离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周(zhou)全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光。
祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓前来依傍?
“令人哀痛的是桃林塞那一败仗,唐军死伤极多,惨死黄河。
放声高歌风入松的曲调,歌罢银河星星已经很稀。
放眼遥望巴陵地区洞庭湖一带的秋景,成天看到的就是这孤独的君山漂浮在水中。
这首词在清冷的画面中,将深深的忧愁与热烈的回忆交织在一起,如随想曲一样自由潇洒。
可从现在起我就把它脱掉,再当面洗掉脂粉,一心一意等着你!
鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它想要进城门,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个年长的男人来到这里说:“我并不是圣贤之辈,只不过见多识广,为什么不用锯子将长竿从中截断后再进入城门呢?”那个鲁国人依照老人的办法将长竿子截断了。

注释
⑸双星:指牛郎星、织女星。
甚矣吾衰矣:源于《论语·述而》之句“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公”。这是孔丘慨叹自己“道不行”的话(梦见周公,欲行其道)。作者借此感叹自己的壮志难酬。
9.已:停止。
⑸倚杖:靠着拐杖。荆扉:柴门。
181.小子:小孩,指伊尹。
78.五色四句:唐张鷟《朝野佥载》卷四:“唐贞观末,南康黎景逸居于空青山,常有鹊巢其侧,每饭食以喂之。后邻近失布者诬景逸盗之,系南康狱,月余劾不承。欲讯之,其鹊止以狱楼,向景逸欢喜,似传语之状。其日传有赦,官司诘其来,云路逢玄衣素衿人所说。三日而赦至。景逸还山,乃知玄衣素衿者,鹊之所传也。”四句即用此事。
⑴《陇头吟》王维 古诗:汉代乐府曲辞名。陇头,指陇山一带,大致在今陕西陇县到甘肃清水县一带。

赏析

  这篇赋引用了很多道家思想,比如第二段中的物相转化、福祸无常等,而第三段中熔炉的比喻,则来自于庄子,庄子在《大宗师》中引述了一则寓言:“有个铜匠在冶炼铜汁,铜汁突然跳起来说‘我将要成为干将、莫邪那样的宝剑!’铜匠一定认为是不祥的金属,将把它弃去不用。现在天地就像个大熔炉,万物都在里头熔炼,偶尔幻化人形,就跳起来大叫‘我是人!我是人!’天地也会认为是不祥的人,将弃去不用。”其中的思想可以用一句人们熟知的话来概括:“不以物喜,不以己悲。”实际上,整个第三段都是在渲染一种无欲无求、悠逸宁静的生活态度,表现的是乐观而豁达的精神世界。
  其次,这三章诗的后两句也逐章递进,层层见意(jian yi)。第一章是规劝正人君子不要去听信谗言,语言直白如话,是全诗的作旨。第二章列出谗言的第一个危害,那就是搅乱四邻各国间的关系,即所谓祸国殃民。第三章指出谗言的第二个危害,那就是挑拨人际关系,使朋友知己互生嫌隙,反目成仇。而这两种祸害,全在于“谗人罔极”,即进谗者为人处世没有一定的准则,阳奉阴违有之,出尔反尔有之,翻云覆雨、颠倒黑白亦有之。
  全诗虽时有比兴,但总体上还是用的赋法。从未见君子之思,到远见君子之至,近见君子之仪和最后对君子功绩和福禄的颂扬,可概见赋体端倪。整首诗为读者再现了一幅春秋时代诸侯朝见天子时的历史画卷,“诗,可以观”,信矣。
  最后,李康谈到了圣人之立德。立德是一个人心性的功夫,所以不见得“必须贵”、“必须势”、“必须富”。天地最大的德性是生长万物,圣人最大的宝贝是帝王之位,如何守住王位叫仁,如何禁人为非叫义。所以古代称王的人,用一人治理天下,而不是拿天下去奉养一人。古代做官的人,以官来推行君臣之道,不因名利而贪图官爵。古代的君子,以得天下不能治理为耻,不以能治理而没有得到为耻。
  《小雅·《鱼丽》佚名 古诗》,作为一首乐歌,它的唱法,现在已不知其详,无从考证,但在语言运用方面,仍能得到一些启示。前三(qian san)章章法相同,采用四、二、四、三的参差句式,在唱法上既有反覆赞歌之美,又有参差不齐的音乐节奏,便于重唱合唱。诗中所称的“旨且多”、“多且旨”、“旨且有”,在用意上虽无甚差别,但能产生一唱三叹的美感,使满座增欢。后三章着重在点明主题、渲染气氛,所以每章只有两句。在诗句的本身,其重音节落在“嘉、偕、时”等字词上,句末用“矣”字,使乐曲可以延长咏叹时间,起放慢节奏的作用。前后三章,互相辉映,其整体构思,颇见出诗人手法的高妙。
  赵威后首先关心的是年成和百姓,而不先问候齐王健康,以致使者不高兴:认为这是先问卑贱者而后问尊贵者,所问失序;而且自己是奉齐王之命来问候赵威后的,那么赵威后也理当先问候齐王。但赵威后却反驳他说:“假如没有好的年成,靠什么来养育人民呢?假如没有人民,又怎么能有国君呢?哪有舍弃根本而问末节的呢?”两个假设反问,以前句结论为后句前提,逐步推理,正确而又简明地论证了“岁”、“民”、“君”三者的主次本末关系。这种鲜明的民本思想,上承孔子“载舟覆舟”、孟子“民贵君轻”之说,下开郦食其“王者以民为天,而民以食为天”之论,体现出赵威后政治上的远见卓识和开明态度。
  第三章写安家失马,似乎是题外插曲,其实文心最细。《庄子》说:“犹系马而驰也。”好马是不受羁束、爱驰骋的;征人是不愿久役、想归家的。这个细节,真写得映带人情。毛传解释一二句为:“有不还者,有亡其马者。”把“爰”解释为“或”,作为代词,则两句通叙营中他人。其实全诗皆抒诗人一己之情,所以四、五两章文情哀苦,更为动人。
  《《山有枢》佚名 古诗》通篇口语,可以将这首诗理解为一位友人的热心劝勉,他看到自己的朋友拥有财富却不知享用,也许是斟为节俭,抑或是因为生性吝啬,又或者是因为忙于事务没有时间,无法过上悠游安闲的生活,无法真正地享受人生,因此,不禁怒从中来,言语激烈,严厉警醒,一片赤诚。
  诗的后四句是邀请友人前来醉饮赏春。五六两句是全诗的承转机杼之句。“碧水浩浩云茫茫”是比兴用法,没有更多的意思,不过是用景语虚引而已。从而自然贯通到“美人不来空断肠”一句上来。既然春已回归,而美人未至,岂不辜负了一片融融春光!为此诗人才说他有“断肠”之恨。称友人为“美人”,亦不过是言思念之切,用这样戏谑俏皮的诗句寄给友人更见友情的亲密。“预拂青山一片石,与君连日醉壶觞”,是说自己已经预先将青山中一片石拂拭干净,只等友人来此痛饮一番。这两句写得尤为精采。诗人不直言说透“邀请”二字,而是通过丰富的想象,运用了一个动人的细节,便把邀请的殷切之情表达出来了,同时还含有共赏春光之意,这样便与前四句所婉转写出的盼春、迎春之意暗暗沟通了。古人作诗,结句大体不出景结、情结两法。本诗当属予情结。全诗结末一股按撩不住的赏春激情全从“连日醉壶觞”数字一涌而出,足以荡人心魄。
  这是一首描写春天的作品。全诗中没有一个春字,而洛阳春天锦绣一样的美丽景色却跃然纸上。诗在这里选取了莺鸟和柳树两种素材。鸟儿在丝丝的柳绦中飞舞,让人很容易得想起丝线织成的绣品,而嘈杂的鸟鸣声也好像机器的声音,因此和《莺梭》刘克庄 古诗这个题目很贴切。后一句有点同情下层劳动人民的意思,洛阳那么大,莺鸟竟然将它装点得五彩斑斓,那要飞得非常久,花非常多的功夫。而三月的洛阳也是因为有手工业者辛勤劳动才使人们能衣着亮丽,使三月的洛阳真正艳丽似锦绣的。
  第二层次乃是全文重心,纯粹写景的文字只有"江流有声"四句,却写(que xie)出赤壁的崖峭山高而空清月小、水溅流缓而石出有声的初冬独特夜景,从而诱发了主客弃舟登岸攀崖游山的雅兴,这里,作者不吝笔墨地写出了赤壁夜游的意境,安谧清幽、山川寒寂、"履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙;攀西(pan xi)鹊之危巢,俯冯夷之幽宫",奇异惊险的景物更令人心胸开阔、境界高远。可是,当苏轼独自一人临绝顶时,那"划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌"的场景又不能不使他产生凄清之情、忧惧之心,不得不返回舟中。文章写到这里,又突起神来之笔,写了一只孤鹤的"横江东来"'、"戛然长鸣"后擦舟西去,于是,已经孤寂的作者更添悲悯,文章再起跌宕生姿的波澜,还为下文写梦埋下了伏笔。
  据清魏源《诗古微》考证,《诗经》中许穆夫(mu fu)人的作品有三篇,除此篇外尚有《邶风·泉水》《卫风·竹竿》二诗也为其所作,其中尤以《鄘风·《载驰》佚名 古诗》思想性最强,它在强烈的矛盾冲突中表现了深厚的爱国主义思想。全诗分为四章,不像《周南·桃夭》《鄘风·相鼠》等篇每章句数、字数甚至连意思也基本相似,而是每多变化,思想感情也复杂得多。之所以如此,是因为作者的叙事抒情是从现实生活出发,从现实所引起的内心矛盾出发。故诗歌的形式随着内容的发展而发展,形成不同的语言和不同的节奏。
  此诗颂扬父母教养恩德,自信将不负所望。
  尾联照应开头,抒发了诗人对于繁华易逝的感慨。英雄,指曾占据金陵的历代帝王。金陵和洛阳都有群山环绕,地形相似,所以李白《金陵三首》有“山似洛阳多”的诗句。“惟有青山似洛中”,就是说今日的金陵除去山川地势与六朝时依然相似,其余的一切都大不一样了。江山不改,世事多变,令人感慨万千。
  第一首诗以一女子的口吻,写她不能与情人相会的愁绪。诗中所写的时间是春日的黄昏。诗人用以景托情的手法,从诗的主人公所见到的缺月、芭蕉、丁香等景物中,衬托出她的内心感情。诗的开头四字,就点明了时间、地点:“楼上黄昏”。接下“欲望休”三字则维妙逼肖地描摹出女子的行动:她举步走到楼头,想去望望远处,却又凄然而止。这里,不仅使读者看到了女子的姿态,而且也透露出她那无奈作罢的神情。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”作“停止”、“罢休”之意。“欲望”,是想去望她的情人。但又欲望还休。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居,有“青苔积兮银阁涩,网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设,无人来登。此诗的“玉梯横绝”,是说玉梯横断,无由得上,喻指情人被阻隔,无法相会。此连上句,是说女子渴望见到情人,因此想去眺望;但又蓦然想到他必定来不了,只得止步。欲望还休,把女子复杂矛盾的心理活动和孤寂无聊的失望情态,写得巧妙逼真。“月如钩”一本作“月中钩”,意同。它不仅烘托了环境的寂寞与凄清,还有象征意义:月儿的缺而不圆,就像是一对情人的不得会合。

创作背景

  秦亡以后,长达五年的时间内项羽与刘邦展开了争夺天下的战争。但由于坑杀20万秦国降卒,迸咸阳后又再烧杀抢掠,项羽早已失去民心,就只他分封诸侯的作法,就完全背离了黎民百姓渴望安定统一的愿望。项羽终于在垓下(在今安徽灵璧县南沱河北岸)陷入刘邦的重重包围之中,损兵折将,粮草吃尽,到了山穷水尽的地步。在一个黑沉沉的夜里,项羽忽然听到从四面刘邦的军营中传来一阵阵楚国的歌声,项羽大吃一惊,误认为汉军已经把楚国的全占领了,他慌张地从床上爬起来,饮酒消愁。项羽身边有一个美人,名叫虞姬,十分宠爱,多年来一直跟随左右,与他形影不离;还有一匹毛色青白相间的骏马,项羽经常骑着它行军打仗。项羽看着即将永别的美人,看着心爱的骏马,忍不住唱出了这首慷慨悲凉的《《垓下歌》项羽 古诗》。

  

柳如是( 明代 )

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简 介

柳如是 柳如是,女诗人,一说浙江嘉兴人,一说江苏苏州吴江区人。本名杨爱,后改名柳隐,字如是,又称河东君,丈夫为明清侍郎钱谦益,因读宋朝辛弃疾《贺新郎》中:“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”,故自号如是。柳如是是活动于明清易代之际的着名歌妓才女,幼即聪慧好学,但由于家贫,从小就被掠卖到吴江为婢,妙龄时坠入章台,易名柳隐,在乱世风尘中往来于江浙金陵之间。她留下了不少值得传颂的轶事佳话和颇有文采的诗稿《湖上草》、《戊寅草》与尺牍。其墓在江苏常熟虞山花园浜。

莲浦谣 / 亓官含蓉

能共牡丹争几许,得人嫌处只缘多。"
我今对鳞羽,取乐成谣咏。得所仍得时,吾生一何幸。
"故人九寺长,邀我此同欢。永夜开筵静,中年饮酒难。
"西园到日栽桃李,红白低枝拂酒杯。繁艳只愁风处落,
"尚平方毕娶,疏广念归期。涧底松成盖,檐前桂长枝。
"太白山中寺,师居最上方。猎人偷佛火,栎鼠戏禅床。
逆风沈寺磬,初日晒邻桑。几处逢僧说,期来宿北冈。"
"此花莫遣俗人看,新染鹅黄色未干。


罢相作 / 司徒瑞松

微微万井逼,习习九门通。绕殿炉烟起,殷勤报岁功。"
秋风若西望,为我一长谣。"
旧泉脉脉犹在渠。忽枉情人吐芳讯,临风不羡潘锦舒。
"行拥朱轮锦幨儿,望仙门外叱金羁。
红锦靴柔踏节时。微动翠蛾抛旧态,缓遮檀口唱新词。
孰能脱羁鞅,尽遭名利牵。貌随岁律换,神逐光阴迁。
罢免无馀俸,休闲有敝庐。慵于嵇叔夜,渴似马相如。
今日导师闻佛慧,始知前路化成空。"


酒泉子·空碛无边 / 公羊水

"春晴凭水轩,仙杏发南园。开蕊风初晓,浮香景欲暄。
花阑莺亦懒,不语似含情。何言百啭舌,唯馀一两声。
雁行回晓岫,蜃色上湖田。更想清吟处,多同隐者眠。"
千年鹤在市朝变,来去旧山人不知。"
"宿雨洗天津,无泥未有尘。初晴迎早夏,落照送残春。
老更谙时事,闲多见物情。只应刘与白,二叟自相迎。"
骚灵不可见,楚些竟谁闻。欲采苹花去,沧州隔暮云。
果闻丞相心中乐,上赞陶唐一万春。"


墨子怒耕柱子 / 况冬卉

远山标宿雪,末席本寒灰。陪赏今为忝,临欢敢诉杯。"
"海燕双飞意若何,曲梁呕嘎语声多。
恨魄无因离马嵬。南内宫人悲帐殿,东溟方士问蓬莱。
"院深终日静,落叶覆秋虫。盥漱新斋后,修行未老中。
此时若遇孙阳顾,肯服盐车不受鞭。"
"荐冰朝日后,辟庙晓光清。不改晶荧质,能彰雨露情。
"商颜重命伊川叟,时事知非入洛人。连野碧流通御苑,
"平时东幸洛阳城,天乐宫中夜彻明。


九日吴山宴集值雨次韵 / 南门海宇

带雨新水静,轻敲碎玉鸣。搀叉锋刃簇,缕络钓丝萦。
谁知洛北朱门里,便到江南绿水游。"
"轩辕铸镜谁将去,曾被良工泻金取。明月中心桂不生,
"古人心有尚,乃是孔门生。为计安贫乐,当从大道行。
范蠡长游水自波。霞拂故城疑转旆,月依荒树想嚬蛾。
坐见三生事,宗传一衲来。已知无法说,心向定中灰。
闲歌欸乃深峡里。欸乃知从何处生,当时泣舜肠断声。
花阴晚到簿书边。玉琴闲把看山坐,筒簟长铺与客眠。


乱后逢村叟 / 轩辕彦霞

春思岩花烂,夏忆寒泉冽。秋忆泛兰卮,冬思玩松雪。
"乱叠千峰掩翠微,高人爱此自忘机。
清班无意恋,素业本来贫。明发青山道,谁逢去马尘。"
鹅乳养雏遗在水,鱼心想子变成鳞。
转岸回船尾,临流簇马蹄。闹翻扬子渡,蹋破魏王堤。
岂徒畅肢体,兼欲遗耳目。便可傲松乔,何假杯中渌。
野客教长醉,高僧劝早归。不知何计是,免与本心违。
杨李盗吏权,贪残日狼藉。燕戎伺其便,百万奋长戟。


和项王歌 / 喜作噩

至今留得新声在,却为中原人不知。
不寒不暖看明月,况是从来少睡人。"
君能犯劲风,信宿凌欹危。情亲不自倦,下马开双眉。
"常羡荜门翁,所思惟岁稔。遥知松月曙,尚在山窗寝。
参同大块理,窥测至人心。定处波罗蜜,须从物外寻。"
虽然水是无情物,也到宫前咽不流。"
尝闻朋友惠,赠言始为恩。金玉日消费,好句长存存。
灯下和愁睡,花前带酒悲。无谋常委命,转觉命堪疑。"


望江南·燕塞雪 / 绍又震

从龙方有感,捧日岂无因。看助为霖去,恩沾雨露均。"
"流水为我乡,扁舟为我宅。二毛去天远,几日人间客。
云中日已赤,山外夜初残。即此是仙境,惟愁再上难。"
"孤亭临绝岸,猿鸟识幽蹊。花落曾谁到,诗成独未题。
世上漫忙兼漫走,不知求己更求谁。"
牧野嘶风马自闲。河水九盘收数曲,天山千里锁诸关。
书灯明象外,古木覆檐前。不得如驯鸽,人间万虑牵。"
"一头细发两分丝,卧见芭蕉白露滋。


答苏武书 / 丹乙卯

坐见三生事,宗传一衲来。已知无法说,心向定中灰。
"失运庐陵厄,乘时武后尊。五丁扶造化,一柱正干坤。
江北烟光里,淮南胜事多。市鄽持烛入,邻里漾船过。
石脉潜通井,松枝静离尘。残蔬得晴后,又见一番新。
昂昂独负青云志。下看金玉不如泥,肯道王侯身可贵。
"一派吴兴水,西来此驿分。路遥经几日,身去是孤云。
"鹤老身更b3,龟死壳亦灵。正信非外沿,终始全本情。
澄潭欲下青丝短。昔人避世兼避雠。暮栖云外朝悠悠。


咏竹五首 / 微生芳

"寻僧昨日尚相随,忽见绯幡意可知。题处旧诗休更读,
飒飒通琴韵,萧萧静竹斋。彩毫无限思,念与夕郎乖。"
家无忧累身无事,正是安闲好病时。
莫问人间兴废事,百年相遇且衔杯。"
元气符才格,文星照笔毫。五言全丽则,六义出风骚。
两衙向后长无事,门馆多逢请益人。"
其风自西,言发帝庭。飘彼黄素,堕于山楹。公拜稽首,
草烟连野烧,溪雾隔霜钟。更遇樵人问,犹言过数峰。"